以創(chuàng)而論,以新為行。中國(guó)華西四川機(jī)司善建者匯聚設(shè)計(jì)、施工、材料等多項(xiàng)創(chuàng)“新”動(dòng)能,承建瀘州市江陽(yáng)區(qū)鄉(xiāng)村振興暨現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)新建示范基地、服務(wù)點(diǎn)及配套設(shè)施項(xiàng)目,助力鄉(xiāng)村振興。
該項(xiàng)目包括修復(fù)古建筑董允祠,新建董允學(xué)堂、山頂民宿、驛站棧道等多個(gè)建設(shè)內(nèi)容。
“新”設(shè)計(jì)賦予建筑美學(xué)

董允祠位于董允壩,始建于清代康熙年間,相傳為紀(jì)念蜀漢官員董允兩袖清風(fēng)、淡泊名利的事跡而建,“義焚田契”的故事便發(fā)源于此。
該祠堂為歇山式屋頂,小青瓦覆蓋,清代木架結(jié)構(gòu)建筑,極具當(dāng)?shù)靥厣哂幸欢ǖ慕ㄖ茖W(xué)研究?jī)r(jià)值,因年代久遠(yuǎn),需修復(fù)完善。為更好的保護(hù)古建筑,展現(xiàn)董允祠的魅力,四川機(jī)司建設(shè)者將立足原始基礎(chǔ)進(jìn)行修復(fù),最大程度保護(hù)該建筑原貌,力求達(dá)到完美還原。
在董允祠外圍,四川機(jī)司建設(shè)者創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,會(huì)同設(shè)計(jì)人員對(duì)周邊梯田進(jìn)行改造,重現(xiàn)原有梯田景觀肌理,令梯田緊緊環(huán)繞董允祠,展現(xiàn)建筑美學(xué)和古韻之美。其他建筑物也以自然流暢、起伏錯(cuò)落的不規(guī)則線條,與梯田遙相呼應(yīng),像極了一幅自然水墨渲染的山水畫(huà)。在展現(xiàn)這座古建筑與自然融合的魅力同時(shí),對(duì)整個(gè)規(guī)劃區(qū)域的流線環(huán)通進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車、人員、貨流與垃圾清理等動(dòng)線的合理便捷性,以創(chuàng)新而科學(xué)的設(shè)計(jì)理念實(shí)現(xiàn)各區(qū)域高效聯(lián)動(dòng)。
“新”材料盤活環(huán)境生態(tài)


為最大程度展現(xiàn)自然之美,該項(xiàng)目選用新型生態(tài)環(huán)保材料進(jìn)行建設(shè),如竹編欄桿、竹編扶手、竹編木飾面吊頂?shù)龋诒WC使用功能的基礎(chǔ)上,又保證了材料的環(huán)保和再生利用。
建設(shè)者通過(guò)玻璃幕墻、磚墻及木材作為表皮材料,劃分出透明,半透明及不透明三種層次變化。尤其在磚墻的使用中,創(chuàng)造性的融入了最新參數(shù)化設(shè)計(jì)手法,將江陽(yáng)八景從水墨畫(huà)變?yōu)榍嗑G山水,使得董允學(xué)堂的外立墻面通過(guò)陽(yáng)光照射角度的變化,展現(xiàn)出流動(dòng)的視覺(jué)效果。
“新”技術(shù)助力鄉(xiāng)村振興
在使用“新”材料的同時(shí),項(xiàng)目還利用多項(xiàng)“新”技術(shù)來(lái)完成建設(shè)。例如機(jī)器人自動(dòng)化磚構(gòu),精準(zhǔn)滿足定制化磚墻建造需求;利用3D打印技術(shù),有效解決建筑造型難點(diǎn);利用海綿城市施工工藝,實(shí)現(xiàn)水資源循環(huán)利用,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
同時(shí),在本次建設(shè)中,董允祠與董允學(xué)堂被賦予將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合的價(jià)值意義。董允祠定位為“傳統(tǒng)農(nóng)耕文化體驗(yàn)館”,以古建筑為基礎(chǔ),與農(nóng)業(yè)相呼應(yīng),展現(xiàn)本地歷史和農(nóng)耕文明;董允學(xué)堂定位為“現(xiàn)代農(nóng)耕文化體驗(yàn)館”,融合多功能廳、田野餐廳等現(xiàn)代建筑,展示現(xiàn)代文明的魅力。通過(guò)兩者結(jié)合,構(gòu)建多點(diǎn)、多面、多應(yīng)用的農(nóng)耕文化體驗(yàn)中心,以新的旅游亮點(diǎn)帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)及鄉(xiāng)村振興,助力董允壩走向更加美好的明天。